Dans des temps anciens, il fallait emprunter différents chemins pour accéder à la connaissance des différents rôles dans l’ordre druidique.
Aujourd’hui, c’est à travers des rencontres que l’on peut intégrer un cercle ou un clan, par la cooptation d’un membre qui invite un nouvel adhérent à se présenter au cercle des Barddas.
Lors des réunions des cercles, le nouveau se présente, il est validé ou non, selon les valeurs des 83 triades du Barddas par un vote.
Il y a plusieurs collèges, mais les bases de principes et de sensibilités entre les collèges restent similaires .
Le druide Gwio : ‘’ Si je dois expliquer en tant que druide ma mission dans les temps actuels, je dirais qu’elle est profondément ancrée dans la terre et dans les cieux. Le druide est le gardien des anciens secrets de la nature, l’intermédiaire entre le monde des hommes et le monde des esprits.
Il veille sur les forêts, les rivières et les montagnes. Il pratique des cérémonies sacrées aux solstices et aux équinoxes lors d’une année calendaire, pour assurer l’harmonie et la prospérité des cercles.
Les prérogatives d’un druide sont essentiellement liées à l’honneur, la dignité, la sagesse, la connaissance des herbes, des étoiles et des cycles de la vie qu’il enseigne. Il reste en dehors des affaires triviales des hommes et de leurs querelles.
Le Barde Brennos : Gwio, la sagesse est aussi ancienne que les arbres que tu chéris. La mission principale d’un barde est d’être le porteur de la mémoire, il est tisseur de récits et de chants. Notre mission de Barde est de conserver et de transmettre l’histoire de nos traditions ancestrales, nos chants aux gloires des héros passés et présents. Le Barde raconte les légendes et les mythes qui forgent l’identité de la culture celtique par la musique et les paroles. Un barde unit les cœurs et éveille les esprits. Sa prérogative est la quête de la vérité embellie par la poésie.
Gwio, le Druide : Il est vrai que nos chemins sont parallèles mais distincts. Ma philosophie repose sur l’équilibre et la préservation. Je dois rester impartial, observer sans intervenir directement dans les affaires humaines. Mes rituels sont destinés à maintenir l’ordre naturel et je ne peux me permettre de prendre parti, car cela pourrait troubler l’harmonie que je m’efforce de protéger.
Le Barde Brennos : Tandis que moi, je me tiens au carrefour de l’histoire et de la légende. Mon rôle est de conseiller et d’inspirer. Parfois, je dois me montrer critique envers les puissants car les récits que je conte doivent aussi servir à éclairer le chemin du juste et du bien. Ma voix est celle de nos traditions et bien que je ne prenne pas les armes, mes mots peuvent être plus tranchants que la hache en acier.
Gwio, le Druide : Nous servons tous deux nos traditions ancestrales et la mémoire de celle-ci, mais de manières différentes. Toi par la flamme de l’inspiration, moi, par la quiétude de la sagesse.
Nos chemins, bien que séparés, se rejoignent dans notre dévouement à la terre et aux générations futures. Que notre alliance reste forte, barde, car c’est dans la diversité de nos fonctions que réside la force de nos traditions.
Le Barde Brennos : Ainsi soit-il, druide. Que tes conseils soient toujours aussi sages et mes récits aussi inspirants. Ensemble, nous veillerons à ce que notre héritage éternel traverse les âges. C’est notre mission principale et également celle des Ovates.
Le druide Gwio et le barde Brennos scellèrent leur compréhension mutuelle, chacun retournant à ses devoirs avec un respect renouvelé pour le chemin de l’autre.
Comment devient-on druide ou barbe ?
Gwio, le Druide : Chez les druides, le processus est empreint de mysticisme et de respect pour les traditions. Dès notre apprentissage, nous sommes initiés aux mystères de la nature et des anciens rites. Le nom de druide nous est attribué lors d’un rite de passage, souvent au cours d’une cérémonie un jour d’un solstice, d’équinoxe ou de pleine lune.
Ce nom est choisi par nos aînés après une période de méditation et de communion avec les esprits de la nature. Il reflète nos qualités, nos aspirations et notre connexion avec le monde naturel. Ce nom est à la fois une bénédiction et une responsabilité, un rappel constant à notre devoir envers la terre et les cieux.
Gwio, le Druide : Avant de poursuivre, Barde, il serait sage d’expliquer comment nous sommes nommés l’un et l’autre, car notre désignation n’est pas due au hasard, mais à des rites et des traditions anciennes.
Le Barde Brennos : En effet. Pour nous, les bardes, la nomination est un processus sacré et poétique. Dès qu’une rencontre nous permet de rentrer dans un cercle ou dans un clan, nous sommes formés par des maîtres bardes qui nous enseignent l’esprit des mots, de la musique et de l’histoire de la culture celtique. Lorsque vient le temps de choisir notre nom, c’est souvent lors d’une grande cérémonie où nous devons prouver nos talents de conteurs et nos connaissances. Par exemple, lors de ma nomination, j’ai créé un propos épique racontant la légende de la bataille des Sept Collines, pour démontrer ma capacité à captiver et à inspirer l’assemblée présente au cercle. Mon maître barde, impressionné, m’a donné le nom de Brennos, qui signifie » chef Lumière des Récits », en reconnaissance de ma capacité à éclairer l’histoire par mes récits.
Gwio, le Druide : Chez les druides, le processus est également empreint de mysticisme et de respect pour les traditions. Dès notre apprentissage, nous sommes initiés aux mystères de la nature et des âmes.
Nos noms sont des témoins silencieux de notre histoire et de notre rôle dans ce monde. Qu’ils soient toujours une source de force et d’inspiration, pour nous comme pour ceux qui nous suivent.
Le Barde Brennos : Notre compagnon, Jean Pierre, dit barde Cormac, qui signifie « Harmonieux », a gagné son nom en créant un récit, exprimant l’harmonie à travers la connaissances des lions et la mémoire des souches, ses récits sont envoûtants, il nous entraîne dans un voyage solaire inondé de quiétude.
Nos noms, Gwio, Brennos, Cormac, sont les reflets de nos actions et de nos talents, des guides pour ceux qui cherchent à comprendre nos rôles et leurs futurs rôles au sein de notre communauté. (Alexandra Ovate, Éric, Pascal et Jean, barde 1er et notre bardesse Catherine seront appelés au cercle prochainement.)
Gwio, le Druide : Que nos noms continuent à inspirer et à guider, que notre alliance reste forte, car c’est dans la diversité de nos fonctions que réside la force de nos traditions ancestrales.
A suivre,
Le Barde du Torchis
